創世紀 12

各位弟兄姊妹平安。

我們今天來到了《創世記》第十二章。這段經文在整個創世記當中，是一個非常重要的轉折點。

從前面的上古歷史，也就是從創世、人的墮落、洪水、巴別塔，一直到這裡，經文開始轉向亞伯拉罕這一族。換句話說，神的應許從全人類，逐漸聚焦到一個民族，最後集中在一個人身上。而這個人，就是以色列最重要的先祖之一：亞伯拉罕。

我們有時候會把亞伯拉罕的故事簡化成這樣：好像只要他跟著上帝出去，神的應許就自然實現了。

可是，當我們仔細去看《創世記》十二章到十八章這一整段亞伯拉罕的故事，你會發現裡面其實有非常多細緻的安排。亞伯拉罕後來為什麼被稱為「信心之父」？這不是一句口號而已，背後其實有很深的原因。

所以我們今天就從第十二章開始，來看亞伯拉罕的呼召。

經文一開始，上帝對亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」

中文翻譯成「去」，英文通常翻成 “go”。可是如果我們看希伯來文，這裡用的是 Lekh-lekha。這個字不只是單純地說「去」而已，它帶有一個意思：為了你的益處，你要去；為你自己，踏上這條路。

換句話說，上帝的呼召不只是命令亞伯拉罕離開熟悉的地方，也是邀請他進入一個真正屬於他的祝福和命定。

在上一篇裡面，我們看到亞伯拉罕的遷徙路線：他是從吾珥，也就是他的老家，跟著父親他拉一起出來。後來他們走到哈蘭的時候，就停下來住在那裡。最後，他的父親他拉在哈蘭離世，亞伯蘭才獨自繼續往前走，最後來到迦南地。

在這個遷徙的過程裡，有一個很值得注意的小提示。亞伯蘭離開加勒底的吾珥時，他確實已經離開了「本地、本族」，但是他還沒有真正離開「父家」。因為他的父親仍然跟他一起走，一起到了哈蘭。

而我們知道，哈蘭也是一個敬拜月神的地方。所以某種程度上，他們還沒有完全離開原本的社群，還停留在一個跟過去相似的環境裡。直到他的父親死了以後，神才要亞伯蘭自己去完成最後一步：真正離開父家。

在那個時代，「本地、本族、父家」不是一個單純的地理概念，不只是像我們今天移民、搬家、離開自己的家鄉那麼簡單而已。它更深的意思，是要離開自己原本的身分。這有點像我們華人文化裡面所說的「離開祖先、離開宗族」那種感覺。

因為在當時，家族和宗族不只是親戚關係而已，它是整個人的定位和出身。你的經濟保障在那裡，你的法律身分在那裡，你的宗教認同在那裡，甚至連你的婚姻關係，也都建立在這個家族系統之中。

所以，當神對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家」，這不是一個輕鬆的旅行邀請，而是一個非常深的呼召。神是在呼召亞伯蘭離開他過去賴以生存的一整套身分系統，進入一個完全由神來定義的新身分。

這跟基督徒來說也是類似，當我們相信了福音，歸向上帝以後，我們也當離開本地，本族，父家 – 不是物理上的離開，而是保羅所告訴我們的，要將我們自己分別為聖。我們離開本地 – 離開世界的生活方式，世界的價值觀，世界的認定，離開本族 – 我們的身份不再是被我們的出身所定義，不再是因為我們的膚色，髮色，種族，母國所定義。我們離開父家 – 我們依然是我們父母的兒女，但我們不再跟隨自家的傳統生活，而是要一個新的，屬於上帝的生活方式。

上帝對於亞伯拉罕的呼召，今天也在我們身上發生著。

我們前面提過，亞伯蘭離開的時候，已經是七十五歲了。

對我們今天來說，七十五歲早該市是一個可以退休、回顧人生的年紀。但亞伯蘭在這個時候，卻被神呼召重新出發。而且不要忘記，他的妻子撒萊不能生育，所以他沒有後裔。這在那個時代，是一件非常困難、甚至非常沉重的事。

亞伯蘭雖然有財富，但是他沒有繼承人。換句話說，從人的眼光來看，他不像是一個還有未來的人。他有過去，有家產，有經歷，但看起來，好像已經沒有可以延續下去的將來。

可是就在這樣的時候，神呼召他離開，也把他帶到迦南地。

而《創世記》十二章第六節特別說：「那時迦南人住在那地。」這句話很重要。它告訴我們，這塊土地不是空的，不是沒有人要的地方，也不是亞伯蘭一到就可以直接入住、直接繼承的地方。這地已經有人住在那裡，而且是強大的族群住在那裡。

可是就在這樣的處境中，神對亞伯蘭說：「我要把這地賜給你的後裔。」

你有沒有看到這裡面的張力？

一方面，亞伯蘭沒有孩子；另一方面，神卻應許他後裔。一方面，這地已經有人佔據；另一方面，神卻應許要把這地賜給他。這就是信心的開始。

信心不是因為眼前什麼都準備好了，所以我才相信。信心是在眼前看起來不可能的時候，仍然抓住神所說的話。

當我們繼續用福音的眼光來看這段經文，就會發現，這裡不只是亞伯蘭個人的故事而已。

保羅在《加拉太書》三章八節特別提到：「並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」」所以你看到，福音這個字，跟亞伯拉罕之約是連在一起的。

神藉著亞伯拉罕，要使萬國得福。而這個賜給萬國的應許，最終集中在亞伯拉罕的那一位後裔身上。

《加拉太書》三章十四節，保羅又說，這是為了讓亞伯拉罕的福，藉著基督耶穌臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

而且在十六節特別強調，這裡所說的「後裔」，不是指許多的人，而是指 “那一位”，就是基督。也就是說，神給亞伯拉罕的應許，最後在耶穌基督裡完全應驗。所以，福音不是到新約才突然出現的。福音從亞伯拉罕的故事裡就已經開始有了。

從《創世記》十二章，一路連到新約，連到基督，連到今天的我們。

因此，當我們讀舊約的時候，我們要一次又一次去尋找福音的痕跡。

今日屬靈反思

“你當離開本地，本族，父家”- 亞伯拉罕離開他原本熟悉和定義他自己的一切，接受神的命定和新的身份。今天的基督徒也是一樣被呼召，離開世界，走向上帝。你有什麼需要放棄，離開的呢？

感謝你的聆聽，我們下一講繼續分享第十二章的故事，亞伯拉罕搬到埃及，信心之父在那邊犯了一個錯誤。我們下一講細說。願上帝祝福你！