創世紀 2:18-25

各位弟兄姊妹平安，這一講我們要來分享《創世紀》第二章18到25節。

這一段其實非常令人感動，因為可以說是——在人類歷史當中，上帝為人所設立的第一場婚禮。

我們回顧前面的創造，會發現一件事情：上帝在七天的創造當中，一直說「好」、「甚好」。但是到了這一段，卻第一次出現一個不同的評價——上帝說：「不好。」

那什麼事情是「不好」的呢？

聖經說：「那人獨居不好。」原文是 lo tov，意思不是在批評亞當不夠好，而是說——他「還沒有完整」。這個「不完整」，不是因為罪，而是因為還缺少了一個重要的關係。我們之前提過，亞當這時候和上帝有好的關係（與神同行），和萬物有好的關係（看守照顧），和自己也是好的關係（還沒有分辨善惡）。

只不過，他是獨自 “一人”。

在整個受造界當中，他成了唯一一個「沒有對應關係」的存在。

於是，上帝說：我要為他造一個幫助者。

這裡中文說的「幫助者」，很容易被誤解。好像是女人造來只是為了成為男人的幫手。

但原文其實是 ezer kenegdo —— 意思不是下屬，也不是附屬，而是：一個與他相對、與他相稱、與他面對面的存在。甚至在很多舊約經文裡，「ezer」這個字是用來形容上帝幫助人。所以這裡強調的，是一種平等、對應、且有同等能力的同伴關係。

如果用今天的話來說，比起「幫手」，更接近「夥伴」。

接下來，上帝做了一件很特別的事情。

祂使亞當進入一個非常深的沉睡。這個「沉睡」的字，不是普通的睡覺，而是一種完全沒有知覺的狀態，可以說像是一場「神親自進行的外科手術」。在聖經其他地方，例如亞伯拉罕在15章的時候，也曾經進入過類似的深層沉睡 —— 這種狀態，是人完全無法控制，只能交在上帝手中的時刻。

接下來，上帝就進行了這個特別的「手術」。聖經說，祂從亞當身上取出一根肋骨，並用這根肋骨造了一個女人。這個細節，其實非常親密，也非常有意義。

為什麼是肋骨？

一方面，肋骨是在人體中少數可以再生、可以恢復的骨頭。這代表，上帝在設計當中，沒有讓人因此成為「缺失」的存在。如果上帝拿的是手骨或腳骨的話，亞當就得缺手缺腳了。

更重要的是——肋骨的位置。

肋骨靠近心臟，也保護著肺，是一個關乎生命、又貼近內裡的地方。它不像頭，代表權柄；也不像腳，乘載整個身體；而是在「側邊」，一個可以並肩、可以同行的位置。這讓我們看到，女人的被造，本身就帶著一個很清楚的訊息 —— 不是高過，也不是低於，而是與男人並肩同行。並且是在心的旁邊。

當亞當醒過來的時候，上帝把這個「從他而出」的女人帶到他面前。

而亞當的反應，非常值得注意。

他說：「這是我骨中的骨，肉中的肉！」

這句話，不是一個冷靜的描述，而是一種帶著驚喜、震撼、甚至可以說是欣喜若狂的宣告。「這一位，是與我相同，我所愛的！」

這是一種被看見、被對應、被理解的深刻感受。

所以我們看到，婚姻不只是理性的安排，它同時也是一種情感的連結，是喜悅，是感恩，是對上帝預備的回應。

接著來到第24節，聖經給出了一個非常重要的原則：「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」

這裡其實包含三個清楚的步驟。

第一，是「離開」。

人從原生家庭中出來，成為一個獨立的個體。決定自己的人生道路，供養自己的生命。

第二，是「連合」。

透過婚姻，與妻子或是丈夫建立一個新的關係，是一種委身與連結。

第三，是「成為一體」。

這不只是身體的結合，更是一種生命的合一 —— 在關係上，不再只是兩個個體，而是一個新的單位。一個家庭，一個生命共同體。在這樣的關係裡，不再分你我，不再只是各自承擔，而是一起面對、一起承擔、一同前行。

這其實是人類關係當中最獨特、也最深的一種連結。

某種程度上，也讓我們隱約看見——人與上帝之間那種親密、合一的關係的影子。

這樣的婚姻，是上帝親自設立的，也是祂所喜悅的關係。而在這樣的關係中，二人赤身露體並不羞恥。其實上帝造人的時候的純全和聖潔，是不需要衣服的。我們看見夫妻關係中的二人赤身露體是美好的，是回到上帝創造的起初，這也是獨一無二的。

這一段經文，其實不只是描述人類第一段婚姻而已。

它同時也奠定了整本聖經，甚至整個基督信仰對於「婚姻」的理解。到了新約的時候，耶穌曾經被問到關於離婚的問題。在馬太福音19章4到6節，耶穌直接引用了這一段《創世紀》的經文。

祂說：「二人成為一體」，並且接著說：「所以，神所配合的，人不可分開。」從耶穌的角度來看，婚姻不是單純兩個人的決定，而是神所設立、神所連結的一個關係。

也因此，婚姻是應當被尊重的。當人進入婚姻，許下承諾之後，就不再只是感覺或情緒的問題，而是一個關於「委身」與「守約」的選擇。是在一生當中，選擇去守護那一位上帝所配給我們的配偶 —— 無論是妻子，或是丈夫。

這是基督信仰對婚姻一個很核心的原則。

但聖經在這裡，還沒有停下來。

在以弗所書第五章31到32節，使徒 保羅 更進一步揭示了一個「創世以來隱藏的奧秘」。他說，這段關於婚姻的經文，其實不只是講人與人之間的關係，而是在指向一個更深的真理，就是基督與教會的關係。

從這個角度來看，《創世紀》裡亞當與夏娃的婚姻，其實是一個預表。

當亞當沉睡的時候，他的肋旁被打開，女人從他而出；而在約翰福音19章34節，我們看到基督在十字架上，祂的肋旁被刺，流出血與水。

教會，某種程度上，就是從基督的生命當中而生。而在以弗所書5章30節也說，我們是祂身上的肢體。

這讓我們看到一個非常深刻的對應——

亞當離開原本的狀態，得著他的配偶；而基督離開天上的榮耀，來到世上，為的是與祂的教會聯合。

最終，成為一體。

所以，婚姻不只是人間的制度，而是一個從起初就被設計，用來反映。基督與教會之間那種愛、委身、與合一的關係。

相對於今天的世界對於婚姻有許多的偏差的觀點。有人認為這只是傳統的束縛，有些人認為這是對於自身自由的捨棄，許多對於婚姻的錯誤認知，造成了今日對婚姻的輕視，離婚率的增高，漸漸地讓很多人害怕婚姻，恐懼婚姻。

但我們可以清楚地看見，婚姻是一個神聖，純潔，關乎生命本質的關係。這是上帝的創造之一，也是上帝喜悅的事情。當你找到了那一位屬你的伴侶，你也能夠享受那樣的欣喜若狂，感嘆：這是我骨中的骨，肉中的肉。

一男，一女，一生，一世。這是婚姻最初，最美好的樣子。

今日屬靈反思

在極少數的人是被上帝呼召，有為上帝國度獨身的恩賜，那麼你就會對於婚姻有盼望。而現在你看了上帝對婚姻美好的旨意了，如果在你心中對婚姻有嚮往，那麼盼望你可以為了你的婚姻禱告，並且尋求那一位上帝為你預備的。

感謝你的聆聽，美好的創造到這裡達到最高峰。可惜的是美好的世界只有短暫的兩章。下一章我們就會看到，人類真正失去上帝的旨意的時候。願上帝祝福你！