哥林多前書 9:1-14 使徒的權柄：我不是自由的嗎？
各位平安。我們今天來分享的是《哥林多前書》九章一到十四節。針對上一講，保羅提到有智慧的信徒，為了軟弱的弟兄姊妹，甘心犧牲自己的自由，是為了愛的緣故。到了第九章，保羅用自己的生活來做示範，他不是單純講高調，而是實際上行給他們看。
保羅接下來用這一整段經文來講自己的人生經驗——他所擁有的權利，並不是沒有資格，而是選擇不用。他整章要強調的是：合法的權利存在，但該不該使用是另外一回事。他把自己使徒的身分和應得的權利講得非常完整，卻說：「我沒有用過這權柄。」這句話的含義，不是「我不是無能、不是不配得」，而是「我明明有資格，但我選擇不拿」。這不是弱者的無奈，而是強者的甘心捨棄——就跟耶穌基督一樣，祂上十字架並不是因為無法保護自己，而是為了成就上帝的旨意，這不是祂的軟弱，反而是祂的剛強。
「權柄」這個字，原文是 ἐξουσία，整章出現過六次以上。這個關鍵詞說的不是能力，而是「合法的權利」。保羅所要放下的，並不是他沒有資格的東西，他是有資格拿，只是選擇不使用。
接著他解釋自己使徒的身分，拿磯法（也就是彼得）和其他弟兄來說，他們都帶著信主的妻子往來。這也是一件他有能力卻沒有做的事——他其實也有權柄娶妻，並帶著妻子到處旅行。所以使徒當時的生活起居，娶妻可以，不娶妻也可以，並沒有規範說能不能娶。這裡他也提到了另一項他放棄的權柄，就是娶妻的權柄。
「你不可籠住」這個字，講的是申命記裡摩西對耕牛的體恤。那個時代，牛是最重要的耕田工具，耕田的時候，如果牛想吃一點東西，主人不可以阻止牠，因為牛本身也辛苦，牠吃主人耕出來的東西，也是合情合理的。這裡你就看到了，上帝提到的這個原則，不是為了牛，而是為了人。第九節說得很清楚：「難道神所掛念的是牛嗎？不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。」因為耕種的要存著指望去耕種，打場的要存得糧的指望去打場。
保羅在這裡得出一個非常重大的結論。第十一節提到「屬肉體的」和「屬靈的」這兩個字。保羅強調，他在屬靈的事上為他們這樣辛苦做工，所以傳道人領受一些物質的供應，相比他們所付出的屬靈餵養，是極不成比例的小事。所以使徒、傳道人、牧師有沒有權柄領薪水？這當然應該，這本來就是會眾該為傳道人付出的。很多時候，我們有一些教會會認為：「我們給牧師薪水，所以牧師要聽我們的話。」這其實是不符合聖經原則的。聖經的原則是，傳道人、牧師努力地為福音工作、分享福音、餵養會眾，而從會眾中間獲得一些簡單的、能夠讓他們有辦法過生活的供應，這跟他們所付出的屬靈成分，是完全不成比例的。所以牧師、傳道人領薪水這件事，其實非常符合聖經，也是應該的。
我們來看看，為什麼會有這樣的辯論出現？為什麼保羅要特別花大篇幅來解釋這件事情？在當時的希臘世界裡，巡迴的教師和演講者，要不要收費、要不要收學費、要不要收門票，本身就有一套文化辯論。其中一個學派認為，向學生收取高額學費，是專業服務應得的正當報酬；但另外一個學派——犬儒學派，卻刻意拒絕受供養，把「不受供養」當作個人自由、不受人操控的標誌。哥林多信徒在這樣的氛圍裡，對保羅不收任何供應這件事，就有兩種很有意思的看法：一種認為他毫無私心、值得敬佩；另一種卻懷疑，他是不是根本沒有兩把刷子，根本不是「正牌」的使徒，所以才不敢收費。
這一點，在今天牧者、傳道人身上，也有一個很重要的原則。感謝上帝，有一些傳道人、牧者出來服事，他們擁有足夠的家世背景，或者曾經在生意上成功，或者家裡有足夠的供應，不需要領受教會的薪水，也可以做事情。那這個時候，這些傳道人、牧師該不該領薪水呢？我告訴你原則是什麼：因為這本來就是教會應該要付出的，這本來就是一個正常教會必須要考慮的事。你不能因為你的牧者現在不缺錢、可以無償奉獻，就不給他薪水。無論如何，教會都應該考慮給薪水這件事，在這個原則之上，你應該要表達你的感謝，回應這位牧者的付出。這位牧者可能會把這些錢全部再奉獻回教會，但這個「給」的流程必須要完成——選擇奉獻，是牧者自己的事；但供應牧者，是教會的責任。同樣地，如果有一天這位牧者退休了，或者離開了，下一位牧者不一定像他一樣擁有這麼富足的生活，他就必須要指望教會能夠供養他。不然的話，牧者的生活會過得非常辛苦，而這不是我們所樂意見到的。所以，無論如何，我的看法是，教會無論大小，都要想辦法為牧者的薪水做預備，想盡辦法為他奉獻。這一方面符合聖經的原則，另一方面，也是要讓教會懂得，牧者的辛勞不是理所當然的無償，而是要大家一起共同付上代價，這才是一個健康的教會共同體。
當我們深入去看保羅這一段經文的歷史背景時，你就會明白，為什麼保羅要針對某些事情大費周章地花這麼多時間解釋。當時，有人質疑保羅不拿錢、不拿供養、不拿薪水這件事，這件事居然反而變成了攻擊他的把柄。所以，保羅在這裡刻意解釋清楚：「我今天能拿，但我不跟你們要，是因為我要持守我的原則，並不是因為我沒有這個能力。」而今天，如果一位牧者能夠不拿薪水，會眾們更應該想辦法湊錢，繼續思考：這位牧者如此付出，那我們該如何回應，做出更多的付出呢？
今日屬靈反思
當我們去思考一個不用權柄的人，可能會以為他是個弱者。但真正的強者，反而是擁有權柄卻不去使用的人。就如耶穌一樣，祂不是無法保護自己，而是選擇自我犧牲。保羅今天為自己辯論，不是為了保護自己，而是要向哥林多會眾解釋清楚這個屬靈原則。
你有沒有一項自己完全合法擁有的權利——可能是報酬、可能是被感謝、被認可的權利——卻願意主動放下，單單為了成全一個更重要的目的？
在你的服事或工作中，有沒有曾經因為別人「不收費」「不求回報」而懷疑他們是不是不夠專業、不夠有本事？這段經文如何挑戰你重新看待「甘心捨棄」這件事？
「屬靈的供應遠比屬物質的供應更重要」——你在教會生活裡，有沒有具體用行動去體恤、回應那些餵養你屬靈生命的人？
下一講，我們來看看保羅親自解釋，為什麼他寧可不用這個權柄，甚至比一般人更嚴格地操練自己。感謝你的聆聽，願上帝祝福你！
