馬可福音 15:1-20

各位平安，我們今天分享的是《馬可福音》第15章1節到20節的故事。

上一集我們看到，公會的審判是一場徹頭徹尾的鬧劇——他們不守自己制定的律法，無法找到任何確鑿的罪證，最終靠著大祭司的引導式問題，強行將耶穌定罪。然而，公會雖然有審判的權柄，卻沒有判處死刑的權柄。若要執行死刑，必須經過羅馬當局的批准。

於是，他們在一大清早，便將耶穌押到羅馬總督彼拉多那裡。

彼拉多是當時羅馬統治下的猶大省最高長官，也是唯一有權判處死刑的人。

彼拉多審問了耶穌，卻得不到任何有力的結論——因為耶穌幾乎不作回答，讓彼拉多覺得非常稀奇。

這裡值得我們參照其他福音書，因為馬可福音只是簡略地記載了整件事的過程，而馬太福音第27章和路加福音第23章提供了不少額外的細節。

在路加福音第23章，我們看到，文士和祭司長對耶穌的控告，用的是一個非常政治化的罪名：「這個人煽動百姓。」這正是羅馬政府最害怕的事情——在一個動盪的省份，民眾的叛亂始終是羅馬人的心頭大患。如果只是猶太人之間的宗教糾紛，彼拉多根本不會放在眼裡；但若有人「煽動百姓」，那就是威脅羅馬統治的大事了。

路加福音裡還記載了另一個有趣的插曲。

彼拉多得知耶穌是從加利利來的，而加利利屬於希律的管轄範圍，他便把耶穌送到希律那裡。這對彼拉多來說，是個再好不過的機會——這個燙手山芋，何不讓希律去處理？

希律一直很想見耶穌，因為他對耶穌所行的神蹟聽聞已久。但耶穌來到他面前，無論希律問什麼，耶穌一言不發。希律最後只是藐視了耶穌，把他戲弄一番，便將他送回彼拉多那裡。

這件事之後，路加福音記載：彼拉多和希律本來是仇敵，從此卻成了朋友——因為他們都因耶穌而被捲入同一件事之中。

在馬太福音第27章19節，還有一個令人動容的細節。

就在彼拉多審判的過程中，他的妻子特地托人帶話給他，說：「這個義人的事，你不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」

連彼拉多的妻子，都在夢中感受到耶穌的無辜。

而馬太福音第27章18節也清楚說明，彼拉多心裡其實非常清楚——他知道，祭司長們把耶穌交給他，是出於嫉妒，而不是因為真的有什麼罪。

彼拉多是知道真相的人。

回到《馬可福音》第15章12節，彼拉多嘗試作最後的努力。他問眾人：「那麼，你們所稱猶太人的王，我怎麼辦他呢？」第14節他再問：「為什麼呢？他做了什麼惡事呢？」

但這群人已經失去了理性，只是不斷地高喊：「釘他十字架！」

馬可福音第15章11節告訴我們，祭司長已經把眾人煽動起來了。這不再是一個講求理性和公義的場合——這已經變成了一場暴民的喧嘩。

最終，彼拉多為了叫眾人喜悅，便釋放了巴拉巴，把耶穌交給兵丁，預備釘十字架。

巴拉巴是誰？他是一個曾經作亂、在動亂中犯了殺人罪的強盜。

這是何等諷刺的一幕。

猶太人等候了千年的彌賽亞，那位用和平與慈愛來拯救世界的真正的王，就站在他們面前。而他們卻選擇了一個殺人犯、一個暴徒，讓他自由。他們親手將自己的救主推向了十字架。

值得我們特別留意的是：這是他們自己的選擇。

羅馬人彼拉多雖然是最終簽署死刑令的人，但他內心深處其實知道耶穌是無辜的。他的妻子警告過他，他自己也看不出耶穌有什麼罪。然而，他選擇屈服於民眾的壓力，而不是順從內心那個公義的聲音。

馬太福音第27章24節記載，彼拉多見再說什麼也無濟於事，反而更要引起騷亂，便拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承擔吧！」

而眾人的回答，記載在第25節，令人不寒而慄：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」

這句話，成為了猶太人千百年來最沉重的咒詛。他們自己親口說出來的——他的血，歸到我們和我們的子孫身上。

歷史的發展，令人心痛。猶太民族在接下來的兩千年裡，顛沛流離，飽受逼迫。到了二十世紀，在第二次世界大戰中，他們更遭受了人類歷史上最慘烈的種族滅絕——六百萬猶太人在大屠殺中喪生。

歸根究底，他們一直都不認識自己的救贖，不認識自己的上帝。他們所受的苦楚，真的應驗在了他們子孫的身上。

回到馬可福音第15章15節——彼拉多將耶穌鞭打了。

這短短的一句話，讀起來輕描淡寫，但背後的殘酷，是我們難以想像的。

羅馬人的鞭打，並不是我們今天所理解的那種鞭刑。他們使用的刑具，是一種特製的皮鞭，鞭身上綁有金屬塊、碎骨和石塊。每一鞭打下去，不只是皮開肉綻，甚至連肌肉都會被活生生地撕裂扯下。許多囚犯，還沒被釘上十字架，就已經死在鞭打之下。

如果你看過梅爾·吉勃遜執導的電影《受難記：最後的激情》，你就不難想像那個鞭打場景有多麼令人痛不欲生。後來扛著十字架走向各各他的場景，又是多麼艱難。這是一個不人道、難以忍受的極刑，很難相信在兩千多年前的羅馬，竟然有如此殘忍的刑罰。

而這一切，就是我們的主耶穌，為了我們甘願走過的路。

第16節到20節，耶穌被帶進衙門裡，兵丁叫了全營的人，聚集在一起，開始戲弄他。他們給耶穌穿上紫袍，用荊棘編成冠冕給他戴上，然後向他說：「恭喜，猶太人的王啊！」又用葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，跪下拜他。

這一幕充滿了諷刺。

這群羅馬兵丁以為自己在戲弄一個可憐的囚犯，以為「猶太人的王」不過是個笑話。他們哪裡知道，站在他們面前的這個人，正是宇宙的創造者、萬王之王。他們嘲笑著給他穿上的紫袍，其實正是屬於他的王袍；他們諷刺地稱他為王，其實正道出了他真實的身分。

反而是這群不信的外邦兵丁，在無意之中，宣告了耶穌真正的身分——猶太人的王，世界的主。

今日屬靈反思

當公義的聲音在我們內心響起，而周遭的壓力卻叫我們走向另一個方向的時候，我們會做出什麼選擇？

彼拉多的故事告訴我們，知道什麼是對的，並不等於做對的事。一個人可以明知真理，卻仍然選擇妥協。而那份妥協，往往是以一個微小的讓步開始的，最終卻成為無法挽回的決定。

歷史永遠記載了彼拉多的名字，不是因為他做了什麼偉大的事，而是因為他在最關鍵的時刻，選擇了懦弱。

感謝你的聆聽！我們下一集繼續分享《馬可福音》第15章的故事。願上帝祝福你！