哥林多前書 4:14-21 一萬個師傅，只有一位父親
各位平安，我們今天要分享的是《哥林多前書》四章十四到二十一節。
上一段，保羅用了「執事」「管家」，甚至「戲台上被觀看的囚犯」這些意象，很嚴厲、甚至帶點諷刺地描繪了使徒忠心卻卑微、受苦卻甘願的服事樣式，直接戳破哥林多信徒「已經飽足了，已經豐富了，不用我們，自己就作王了」的驕傲自滿。今天這一段，保羅忽然口氣一轉，語氣從嚴厲的責備，變成了溫柔卻堅定的父親心腸——他說：「我寫這些話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。」
這裡「警戒」這個字，原文是νουθετέω ( noutheteo)，英文翻譯Admonish這個字，強調的是訴諸理性和良知的溫和提醒，而不是另外一個字，αἰσχύνω，這個字是叫人羞愧，要讓人抬不起頭來的責備態度。前者是建設性的，後者是破壞性的。在華人文化裡，我們比較常會變成是後者的批判，而不是前者的勸勉。
這個態度上的差別，就會造成言語上的差別，也就會造成效果的差別。我們的動機是希望對方改正，而不是讓對方失去信心。傳統的的教育中可能過分強調嚴厲，所以遣詞用字會更靠近傷害性的言語，以為自己是在幫助孩子或下屬，卻實際上是在拆毀對方的自信，也破壞了雙方之間的信任和親密。保羅在責備他們的時候，字裡行間都透出了關心和與他們感同身受的難過。這樣的態度不是高高在上，而是打在兒身痛在娘心的痛楚。
我自己在教會裡、在帶團隊的時候，常常提醒自己這個分別——很多時候我們糾正別人，動機到底是真心想幫助對方變得更好，還是只是想讓對方感到愧疚、被自己給“罵倒”？保羅在這裡很清楚地說：我這麼直白地講你們的問題，不是要讓你們無地自容，而是因為你們是我親愛的兒女。
接下來這句話我覺得非常有意思：「你們在基督裡雖有一萬個師傅，卻不多父親，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。」這裡「師傅」這個字是paidagogos，在希臘羅馬社會裡，是家裡雇來每天接送孩子上學、督導功課品行的家僕，他們天天陪著孩子，卻終究不是孩子生命的來源，也給不了孩子身分。保羅的意思是：哥林多教會來來去去有很多教導你們道理的老師，但真正在福音裡把生命給你們的，只有他一位。這句話讓我想到，我自己生命裡有沒有真正意義上的屬靈父親，而不只是聽過很多道理的老師？知識可以有很多來源，但生命的塑造，往往來自那些真正陪你走過、與你在生命路上一同同行的人。
保羅接著說：「所以我求你們效法我。」這個「效法」，原文μιμητής (mimetes)，就是英文mimic模仿的字根。保羅不是要哥林多信徒單單記住他講過的道理，而是要他們具體地去模仿他活出福音的生命樣式，就是上一段那種甘願受苦卻仍然忠心服事的生活方式。這也是為什麼他接著說要差提摩太過去，「提醒你們我在基督裡怎樣行事」。
效法從來不是抽象的道理，而是要有活生生看得見的生命示範。我自己在教養孩子、在培育同工的時候，越來越確定一件事：講道理很容易，但真正能傳承下去的，是別人看見你怎麼活出來的樣子。我們的生活方式才是最有力的講道。所謂坐而言不如起而行，我們的生活方式才是我們講道的最佳背書。
讀到這裡的時候我也反省自己。保羅膽敢說“我求你們效仿我”而他也真夠資格這麼說。他所做所行一切的確是放上生命的服事，盡心盡性盡力為主的國度奔走。他的轉變 – 從一個敵擋基督最大的敵人 – 轉變成為推廣福音最大的使者 – 這不是天生的，是福音大能在他生命中實實在在的奇妙工作。一個牧者有心如此勸勉他的會眾，實屬不易。
接下來保羅的語氣開始收緊了。他說，哥林多教會裡有些人「自高自大」，好像以為他不會再來了。保羅回應說：主若許我，我必快到你們那裡去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語，只在乎權能。在英文NLT版的我覺得講得很精準：For the Kingdom of God is not just a lot of talk; it is living by God’s power. 上帝的國度不是講一堆話，而是倚靠上帝的能力過生活。
這句話對今天很多場合都是一記警鐘——教會也好、職場也好，我們容易被誰講得漂亮、誰口才好、誰包裝得比較吸引人所影響，但保羅提醒我們：神真正在乎的，是實際的生命改變和能力，不是嘴上功夫。保羅要來看的，是這些講話的人，是不是真的有上帝的權柄，有沒有與話語相稱的生活品質。
在教會有職分，有頭銜，有事工責任的人，不是講話比人大聲，而是要更活出基督的樣式。教會中的牧者，傳道，長老，執事，不是頭銜給的，是要活出令人敬佩的生活方式和屬靈成熟度，當一個人本身就有屬靈成熟度的時候，眾人會自然而然感受到，且更願意他來得到這些職分。反之，如果一個“德不配位”的人在位子上，對教會的損害是更大的。
最後保羅問了一句非常直接的話：「你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢，還是要我存慈愛溫柔的心呢？」這裡的「刑杖」rhabdos，在舊約智慧文學裡常常跟管教連在一起，也是父親、牧人、君王行使權柄的象徵。保羅很清楚地告訴哥林多教會：我有使徒的權柄，可以嚴厲地介入處理你們的問題，但我真正盼望的，是你們主動回應、主動悔改，讓我能用溫柔而不是杖責的方式來到你們中間。這句話我覺得把整段「權柄與溫柔」的張力收得非常漂亮——真正的屬靈權柄，從來不是要證明自己多有力量，而是把選擇的空間留給對方，盼望對方能主動回轉。
今日屬靈反思
一、在我對別人行使權柄的時候，無論是作父母、主管，還是屬靈長輩，我的動機更常是出於愛的挽回，還是想要對方感到羞愧、屈服？
二、我生命中有沒有一位像保羅這樣真正的屬靈父親，而不只是聽過很多道理的老師？我有沒有真實地在效法他活出來的生命樣式？
下一講，保羅要正面處理教會裡一件具體、相當嚴重的事件 —— 這正是他準備要親自介入、考驗哥林多教會回應的第一個實際案例。感謝你的聆聽，願上帝祝福你！
